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Mostrando entradas de 2017

La poesía mueve el orden de las cosas

En el prólogo al libro Pensamientos, palabras y música de Schopenhauer, Dionisio Garzón expresa acerca de la escritura: “Se trata de la plasmación de una vivencia subjetiva, singular, vivida solo por el individuo en su interior, en algo externo, objetivo, universal que puede ser participado por todos los demás.” Inicio la presentación de Crecida con estas palabras porque entiendo que eso eslo que este libro nos propone: asistir a los efectos de una inundación desde la mirada subjetiva de un yo que trasciende su singularidad para darnos cabida a su experiencia. Aquí la vivencia subjetiva de la crecida se nos muestra a los lectores de manera tal que asistimos a la inundación. Somos parte de ella, también nos arrastra en su furioso trayecto, nos envuelve y nos hace elaborar, a partir de la experiencia del yo que enuncia, nuestra propia experiencia subjetiva. Porque la crecida es una mostración, no una demostración. Se nos presenta no como fenómeno natural, digno de un estudio

Crecida, poesía de Cecilia Ríos

La inundación repta por el camino del río ensanchándolo de una manera oscura y plateada. Peces boca arriba gusanos lánguidos y sapos jolgorio de gorriones, moscas, mosquitos, tábanos. El árbol de moras, sitiado hasta la cintura sus frágiles frutos agridulces caen a la madurez de la tarde se hunden en el río. (Cecilia Ríos, de Crecida) Sobre "Crecida" dice Claudia Magliano: "Crecida hace al lector partícipe del "desastre inesperado". Toma por asalto, como el agua toma por asalto todas las cosas cuando se rebela. No se lee un libro que habla sobre el desborde del río, se vive la experiencia de la crecida. El lector es arrastrado por las aguas, asiste al desastre y sus consecuencias. Pero, a pesar de ello, la poesía es la única raíz que resiste al agua. La poesía salva porque hace del dolor y de la furia una experiencia estética que redime; porque se siente "el miedo que nadie nos ha contado", el miedo que no puede narr

Venta anticipada de Los Rotos, novela de José Arenas

Puedes colaborar con la financiación de Los Rotos depositando $ 300 en el colectivo ABITAB 76444

Impromptu íntimo

Más de una vez imaginé la casa de Alfredo en São Paulo. No lo hice a partir de datos concretos entrevistos en algunos de sus libros. La armé a mi antojo: es una casa pequeña con ventana a la calle donde encorvándose un poco puede ver a los transeúntes. Descubrí el tono de las paredes, adornos de madera, monedas de dos países y libros apilados frente a una taza ennegrecida. Hay una imagen de Yemanyá sobre la puerta que me recuerda a unos San Jorge descubiertos en el mismo lugar de otras puertas que van a dar a mi infancia. Frente a la taza, Alfredo rumia un poema. Sin Juan, sin Jean, está más solo, y cada vez se siente más lejos también, como si la frontera de Uruguay y Brasil se desplazara en silencio, separando cada vez más un paralelo del otro. Esa intimidad de puertas adentro, que pocas veces vivimos en los hechos –todos cambiamos cuando estamos delante de otro, sea este un amigo, un amante, un familiar-, es la del Poeta de este libro. Esa mar en medio, el camino entre el

Acerca de La tibieza del río, de Melba Guariglia

“ El poema moldea significados/talla el centro/cincela uno o dos tópicos/vacila ”. Estos versos pertenecen al poema titulado Poética, poema que desarrolla y amplía el epígrafe inicial del libro “Poesía no soy yo/ es todo el río” . Este epígrafe juega con los versos de Bécquer “Poesía eres tú” , como respuesta al poeta español: no soy yo. ¿Qué es poesía? esta pregunta ha recorrido la historia y nunca, por suerte, desembocó en una respuesta única, acabada. En el libro que hoy presentamos la poesía es el río que se yergue a lo largo de los textos como símbolo. Un río que, a primera vista, se nos figura manso y cálido, tibio y suave. Retomando los versos que cité al comienzo surgen (emergen) las preguntas: ¿qué moldea el poema? ¿qué cincela? preguntas a las que el yo responde: “uno o dos tópicos” . Un yo que parece asistir a la creación como espectador. Cuando, en el Génesis, Dios crea la tierra le ordena que haga crecer las plantas. Dios crea y a lo creado le tra